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中華文化語錄（孫文學校）
救亂誅暴，謂之義兵，兵義者王；
敵加於己，不得已而起者，謂之應兵，兵應者勝；
爭恨小故，不勝憤怒者，謂之忿兵，兵忿者敗；
利人土地貨寶者，謂之貪兵，兵貪者破；
恃國家之大，矜民人之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。
此五者，非但人事，乃天道也。《漢書》
【白話】拯救叛亂、討伐暴君，稱為義兵，用兵堅持正義可稱王；
敵軍攻打我方，不得已而起兵應敵的，稱為應兵，因保衛國家的精神必能戰勝；
為小事爭強鬥狠，壓制不住憤怒的，稱為忿兵，因憤怒而失去理智必會戰敗；
貪圖人民的土地、財寶，稱為貪兵，只有貪欲而沒有良心必然破敗；
自以為國勢強大，誇耀人口眾多，想在敵人面前逞威風，稱為驕兵，因驕傲自滿而輕視敵軍必被消滅。
這五種情況，不僅是人情事理，也是天道的法則。
【感想】兵分五種：「義兵」、「應兵」、「忿兵」、「貪兵」、「驕兵」。孫文學校決定爭取國民黨提名參選2018選舉，完全是以「應兵」、「義兵」出現，不僅為抵擋民進黨的追殺而背水一戰，更為孫文學校的「四救」（如下）而義舉，相較於民進黨是以鬥爭為樂的「忿兵」、淘空台灣的「貪兵」、狂妄自大的「驕兵」，有信心必勝必成。
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