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中華文化語錄（孫文學校）
傳曰：「禹湯罪己①，其興也勃②焉；桀紂罪人③，其亡也忽焉。」由是言之，長民治國之本在身。《貞觀政要卷》
【註釋】①罪己：引咎自責，歸罪於己。 ②勃：興起的樣子。 ③罪人：歸罪於人。
【白話】《左傳》上說：「夏禹、商湯罪責自己，因此德行、智慧、能力不斷提升，自然人心凝聚，他們的國家勃然興盛；夏桀、商紂怪罪別人，因此自身過惡不斷增長，自然人心離散，他們的國家迅速滅亡。」由此可見，使國家長治久安的根本在於君主自身。
【感想】貞觀之治，是指唐朝唐太宗在位期間的清明政治。由於唐太宗（李世民）能任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫，重用魏徵等諍臣；並採取了一些以農為本，厲行節約，休養生息，文教復興，完善科舉制度等政策，使得社會出現了安定的局面。
為何會有貞觀之治，從唐太宗能夠體悟《左傳》所說：「國家長治久安的根本在於君主自身」一句話就可以清楚的了解。今日台灣為何不能良治國安？原因在於領導人及執政黨都從不「罪己」，而只會「罪人」，千錯萬錯都是老百姓、國民黨的錯。如此心態，國家焉能治好？
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