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中華文化語錄（孫文學校）
君明則臣直。古之聖王，恐不聞其過，故有敢諫之鼓①。《魏志》
【註釋】①敢諫之鼓：設於朝廷供進諫者敲擊以聞的鼓。
【白話】君主聖明臣下就正直。古代聖明的君王唯恐聽不到自己的過錯，因此設立了讓進諫者敲擊以便領導者知曉的鼓。
【感想】好的領導人一定是「虛心受言」、「誠心聞過」。古有「諫鼓謗木」以求自我鞭策，值得敬佩。
唐虞史上記載：帝堯在位，虛心接受建言。常恐政事有差謬，人不敢當面直言，特設一面鼓在門外，如果有直言敢諫者，可擊鼓求見。此謂之「諫鼓」，以欲天下之人，皆得以盡其言。又恐自己有過失，人在背後譏議，己不得聞，特設一木片在門外，使人將過失書寫在木片上。此謂之「謗木」，以欲天下之人，皆得以攻其過。
我們都是平凡人，雖不需「諫鼓謗木」，但是也應要求自己「「虛心受言、誠心聞過」。盡量做到聞過則喜，而非聞過而怒；知錯能改，而非硬拗推諉。
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